Σχεδόν ένα χρόνο μετά το τρομοκρατικό χτύπημα στον Ιερό Ναό του Αγίου Διονυσίου στο κέντρο της Αθήνας στις 27 Δεκεμβρίου η Εκκλησία γίνεται και πάλι στόχος επίθεσης.
Δύο περιστατικά φαινομενικά τόσο άσχετα μεταξύ τους, σύμφωνα με αναλυτές μπορεί να έχουν κοινές συνιστώσες.
Από τη μια η επίθεση στην Μητρόπολη Πειραιώς κι από την άλλη η διάρρηξη στο σπίτι του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
Και στην μέση το ουκρανικό εκκλησιαστικό ζήτημα το οποίο πλέον στα μάτια αρκετών αναλυτών ...πάει με όλα!
Έπειτα από επεισοδιακή καταδίωξη και ανταλλαγή πυροβολισμών, λοιπόν, συνελήφθησαν οι δράστες που φέρεται να διέρρηξαν την οικία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, σύμφωνα με τουρκικά ΜΜΕ.
Το περιστατικό έχει προκαλέσει ανησυχία και προβληματισμό στους εκκλησιαστικούς κύκλους δεδομένης της κατάστασης στην Παγκόσμια Ορθοδοξία, αλλά δεν μπορεί να υπάρξει άμεση σύνδεση με το μέγιστο θέμα που ταλανίζει την ορθόδοξη κοινότητα ανά τον κόσμο. Παρόλα αυτά τα σενάρια συνωμοσίας δίνουν και παίρνουν.
Και σαν να μην έφτανε αυτό είχαμε την επίθεση αγνώστων στο Επισκοπείο της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς
Ρωσικά ΜΜΕ συνδέουν την επίθεση με την στάση της Μητρόπολης στο ουκρανικό, κάνοντας λόγο για επίθεση στο κτίριο της «αντάρτικης» μητρόπολης στην Ελλάδα.
Υπενθυμίζουν πως ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ είναι αντίθετος με την αναγνώριση της νέας ουκρανικής εκκλησιαστικής δομής από την Ελληνική Ιεραρχία και τονίζουν πως “έκοψε” και τον Μητροπολίτη Γόρτυνος Ιερεμία από τον ραδιοφωνικό σταθμό της μητρόπολης λόγω της αναγνώρισης. Και πάνε και παρακάτω υπογραμμίζοντας πως ο Σεραφείμ ηγείται της συνοδικής επιτροπής για τις αιρέσεις και πως αντιτίθεται στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο αποκαλώντας την «Σύνοδο ενοποίησης» και τον Τόμο της αυτοκεφαλίας της νέας εκκλησίας “μη κανονικά”.
Σαν να μην έφταναν όλα αυτά, το Γραφείο Αιρέσεων και Παραθρησκειών της Μητρόπολης Πειραιώς εξέδωσε ανακοίνωση για το Διαθρησκειακό Συνέδριο, το οποίο πραγματοποιήθηκε στις 11 και 12 Νοεμβρίου στην Αθήνα, με θέμα «Η Θρησκεία στον Σύγχρονο Κόσμο: Προκλήσεις και Προοπτικές για τον Διάλογο και την Ειρήνη».
Στην ανακοίνωση στηλιτεύει τα μηνύματα των Βαρθολομαίου-Ιερώνυμου.
Για τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο αναφέρει πως “ο ουμανιστικός τρόπος σκέψεως και θεωρήσεως του φαινομένου της θρησκείας και των «λειτουργιών» της είναι εμφανέστατος, θα λέγαμε κραυγαλέος. Ο ισχυρισμός ότι δήθεν «Η θρησκεία δίδει ζωτικάς απαντήσεις εις τα βαθέα υπαρξιακά μας προβλήματα και σταθερόν προσανατολισμόν εις την ανθρωπίνην ύπαρξιν», είναι εσφαλμένος και μετέωρος, χωρίς καμία βιβλική, ή πατερική θεμελίωση. Πως είναι δυνατόν οι θρησκείες του κόσμου, που βρίσκονται στο σκότος της πλάνης και του ψεύδους και αποτελούν ουσιαστικά μια απάτη των δαιμόνων, να δίδουν «ζωτικάς απαντήσεις εις τα βαθέα υπαρξιακά μας προβλήματα και σταθερόν προσανατολισμόν εις την ανθρωπίνην ύπαρξιν»;”
Ενώ για τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο υποστηρίζει πως η τοποθέτησή του χαρακτηρίζεται από “ουμανιστικό υπόβαθρο με πολιτική μάλιστα απόχρωση”
“Η Ελλάδας μας, η οποία πράγματι γέννησε τις πανανθρώπινες αξίες, για την ειρήνη, την αλληλεγγύη, την ελευθερία και τη Δημοκρατία, δεινοπάθησε από τις δαιμονικές θρησκείες του κόσμου και κύρια από το Ισλάμ, κάτι που δεν είχε το θάρρος να ομολογήσει ο Μακαριώτατος” σχολιάζει μεταξύ άλλων η Μητρόπολη.
Συνάμα και για τους δύο στο τέλος της ανακοίνωσης τοίζει: “Μακάρι επίσης να μπορούσαν να συνειδητοποιήσουν, ότι με την συμμετοχή τους δεν επιτυγχάνουν τίποτε άλλο, παρά να προωθούν εκόντες, άκοντες, τους στόχους της Νέας Τάξεως Πραγμάτων, που είναι η δημιουργία της εφιαλτικής Πανθρησκείας, και η νέα παγκόσμια κυβέρνηση του Αντιχρίστου!”
Κατά τα λοιπά πάντως στο ουκρανικό ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας έστειλε επιστολή στον επικεφαλής της PCU, Επιφάνιο χαρακτηρίζοντας τον “έναν πολύ ακριβό και πολυπόθητο αδερφό”συγχαίροντάς τον.
