Πολύκαρπος, Πολυκάρπης, Πολυκαρπία, Πολυκάρπη, Πολυκαρπίτσα, Πολυκαρπούλα
Πολυχρόνης, Πολυχρόνιος, Χρόνης, Πολυχρονία, Πολυχρονούλα
Ποιος γιορτάζει αύριο
Αύριο δεν είναι κάποια γνωστή ονομαστική εορτή
Σήμερα η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη
Της Απόκρεω, Αγίου Πολυκάρπου Ιερομάρτυρος, Οσίου Πολυχρονίου
Η Κυριακή των Απόκρεω
Η Κυριακή των Απόκρεω, η τρίτη Κυριακή του Τριωδίου, αποτελεί για την Ορθόδοξη Εκκλησία ημέρα υπενθύμισης της μέλλουσας Κρίσης. Το Ευαγγέλιο της ημέρας, από το κατά Ματθαίον (κε’ 31-46), περιγράφει με συγκλονιστικό τρόπο τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και τη διαχωριστική απόφαση που θα λάβει ο Θεός, διακρίνοντας τους ανθρώπους ανάλογα με τα έργα τους. Η εικόνα του Υιού του Ανθρώπου που κάθεται στον θρόνο της δόξας Του και κρίνει όλα τα έθνη υπενθυμίζει τη σημασία της αγάπης, της φιλανθρωπίας και της καλοσύνης ως κριτήρια της αιώνιας ζωής.
Η επιλογή της ημέρας αυτής μέσα στο Τριώδιο δεν είναι τυχαία. Το στάδιο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής που πλησιάζει είναι μια περίοδος πνευματικής άσκησης και προετοιμασίας για την Ανάσταση του Κυρίου. Η μνήμη της Κρίσης λειτουργεί ως κίνητρο για αυτοκριτική και μετάνοια, υπενθυμίζοντας ότι ο καθένας θα λογοδοτήσει όχι μόνο για τις πράξεις του αλλά και για την αδιαφορία του προς τον πλησίον. Η φράση «ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε» αποτελεί την πεμπτουσία του χριστιανικού ήθους, τονίζοντας πως η αγάπη προς τον συνάνθρωπο είναι στην ουσία αγάπη προς τον ίδιο τον Θεό.
Οι ύμνοι της ημέρας, γραμμένοι από τους αγίους υμνογράφους, είναι γεμάτοι δέος αλλά και ελπίδα. Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά τροπάρια εκφράζει τον φόβο του ανθρώπου μπροστά στη δόξα του Θεού και την παράκληση για έλεος: «Την φοβεράν της κτίσεως, και αρρήτου σου δόξης, ημέραν ενθυμούμενος, φρίττω, Κύριε, όλως και τρέμων φόβω κραυγάζω΄ Επί γης όταν έλθης, κρίναι, Χριστέ, τα σύμπαντα, ο Θεός μετά δόξης, τότε οικτρόν, από πάσης ρύσαί με τιμωρίας, εκ δεξιών σου, Δέσποτα, αξιώσας με στήναι». Μέσα από αυτούς τους ύμνους, ο πιστός καλείται να αναλογιστεί τη ζωή του και να προετοιμαστεί πνευματικά, ώστε να βρεθεί «εκ δεξιών» του Χριστού τη μεγάλη εκείνη ημέρα.
Παράλληλα, η Κυριακή των Απόκρεω σηματοδοτεί το τέλος της κατανάλωσης κρέατος για όσους τηρούν τη νηστεία, προετοιμάζοντας το σώμα και την ψυχή για τη Μεγάλη Σαρακοστή. Η μέρα αυτή δεν είναι απλώς μια προειδοποίηση, αλλά μια πρόσκληση για πνευματική αφύπνιση και ανανέωση, με στόχο τη συμμετοχή στη χαρά της Ανάστασης και την αιώνια ζωή.
Άγιος Πολύκαρπος Επίσκοπος Σμύρνης
Σύμφωνα με τον συναξαριστή, ο Άγιος Πολύκαρπος (80 - 23 Φεβρουαρίου 167) ήταν επίσκοπος Σμύρνης στο δεύτερο αιώνα μ.Χ.. Βρήκε μαρτυρικό θάνατο στις 23 Φεβρουαρίου του 167 και αναγνωρίστηκε ως άγιος από την Ορθόδοξη και την Καθολική, την Λουθηρανική και την Αγγλικανική εκκλησία. Είναι ο πολιούχος Άγιος της Σμύρνης.
Δεν είναι βέβαιο αν μαθήτευσε κοντά στον Ευαγγελιστή Ιωάννη. Πάντως όπως μας πληροφορεί ο Ειρηναίος Λυών, τοποθετήθηκε επίσκοπος στη Σμύρνη από αποστόλους. Σημαντική ήταν για τον ίδιο η γνωριμία του με τον Ιγνάτιο Αντιοχείας από τον οποίο είχε λάβει προσωπική επιστολή, στην οποία τον εγκωμίαζε και τον συμβούλευε. Η έριδα περί τον εορτασμό του Πάσχα που είχε ανακύψει ανάμεσα στην Εκκλησία της Ρώμης και τις Μικρασιατικές Εκκλησίες ήταν μια ευκαιρία για τον Πολύκαρπο να μεσολαβήσει με διάθεση καταλλαγής. Θα επισκεφθεί λοιπόν τη Ρώμη μετά τις αρχές του 155, οπότε και έγινε επίσκοπος Ρώμης ο Ανίκητος. Αν και δεν επιτεύχθηκε μεταξύ του Πολύκαρπου και του Ανίκητου Ρώμης συμφωνία, εντούτοις χωρίσθηκαν οι δύο άντρες «εν αγάπη και με τη συναίσθηση ότι διαφορά σε θέματα νηστείας εκφράζει την ενότητα στην πίστη».
Μαρτύρησε ηλικιωμένος στο στάδιο της Σμύρνης κατά τον διωγμό του Μάρκου Αυρηλίου το 167/168 μ.Χ. ή 155/156. Η Σύναξη του Αγίου Πολυκάρπου ετελείτο στη Μεγάλη Εκκλησία.
Απολυτίκιον
Ἦχος δ'. Ταχὺ προκατάλαβε
Τήν κλῆσιν τοῖς ἔργοις σου, ἐπισφραγίσας σοφέ, ἐλαία κατάκαρπος, ὤφθης ἐν οἴκῳ Θεοῦ, Πολύκαρπε ἔνδοξε∙ σύ γαρ ως Ἱεράρχης, καί στερρός Ἀθλοφόρος, τρέφεις τήν Ἐκκλησίαν, λογικῇ εὐκαρπίᾳ, πρεσβεύων Ἱερομάρτυς, ὑπέρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
